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苦难蜎集，亦多能隐忍，等候乐境，以"严冬已经来临，春天还会远吗？"自慰。根机陋劣者，则怨天尤人，在破坏性的发泄与报复中，攫取快乐的补偿。总之，或迷于乐境，或苦中作乐，或以苦为乐，在三界火宅中，嘻怡流连，...
魏磊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00252543699.html
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睡着做梦，而是瞪着眼珠大作白日梦。
还有一种人，对于希望获得而又得不到的东西，藉着幻想来自慰；想到明年升级加多少薪，加了薪以后，透过某种关系再升一级又加多少钱……尽打不切实际的空算盘。或者说将来...
一心
|佛学论文|因明|五明|
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有名，时相往还，差足自慰。”杨仁山的佛学思想，对他影响很大。谭嗣同深得华严奥旨，所著《仁学》一书深受佛学思想的影响[9]。梁启超在《谭嗣同传》中说：“作官金陵之一年，日夜冥搜孔、佛之书。金陵有居士...
武延康
|佛学论文|因明|五明|
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政事,用以嘲讽“聪明人”是把升官发财作为政事。它反映了士人在仕途失意时聊以自慰的心情。苏州另一名园网师园,主人是曾当过侍郎的史正志,时称“万卷堂”,带有花圃,号“渝隐”。清乾隆年间,此园为宋宗元所得,移...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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临死时制《死不怖论》一篇，词云“略举十门，以为自慰。夫含齿带发，无不爱生而畏死者，不体之故也。夫死由生来，宜畏于生，吾若不生，何由有死。见其初生，即知终死，宜应位生，不应怖死”。 2、净土宗 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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何如高卧东窗。”这种“比较意识”体现了诗人的失望和自慰。他想在田园中实现那个在政治生活中无法实现的“我”，借以表达自己对政治的失望和退避。也许正是这种“追求”和“比较”，使得他的这些作品中还蕴蓄着一种...
傅绍良
|佛学论文|因明|五明|
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一个本相——澡雪风骨与陶钧文思背后的“逍遥”底蕴。 “以心会心”的游戏体验一切，却拒绝感动；经历一切，却拒绝投入——它满足于这种“独白”式的自言自语、自得自慰。所以在禅的境界中，“诗可以怨”是最要不...
李林
|佛学论文|因明|五明|
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进荡的水桶使明暗相碰，可情势并未发生质的转变，短暂的紧张过后，张大嫂闭目塞听（认假聋为真聋）聊以自慰，陈聋子则哑然失笑，兴兴自语。写得凝炼、幽默、质朴、纯正，极具戏剧色彩与生活情趣。 废名的田园诱人、...
杜秀华
|佛学论文|因明|五明|
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怎么也转不出这磨道。 从王大妈到冯二成子，萧红笔下人物思想的深处，是一种被播弄的命运途中的自慰的 人生哲学。对于生活没有一定的目标，依随命运的摆布而生活，在难耐的迫害和突袭的 厄运面前，他们又表现了...
黄晓娟
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的默许，并即以其山居，形成对社会的疏远、冷化和静化种种炽热的骚动。由此引发的直接反响，是官僚士大夫的参禅，并逐渐成风。他们的参禅，在于政治的自保，精神的自慰，性情的修养，胸怀的抒发，情绪的渲泄，令禅...
杜继文
|佛学论文|因明|五明|
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